Flashmob de Noël

Salut à tous les visiteurs de mon blog ! Comme tous les ans, un article pour vous souhaiter un joyeux Noël.

Pour l'occasion, je vous propose de découvrir un flashmob, spectacle improvisé, qui a réuni quelques milliers de personnes dans un grand centre commercial de Los Angeles, en Californie, la South Bay Gallery, pour chanter des cantiques de Noël. Quand, au coeur des temples de la société de consommation, les foules accourent pour chanter les louanges de l'enfant de la promesse... ça donne ça. Alors, à quand la même chose aux Halles à Strasbourg ?! Ce serait génial !!!
Enjoy :-)

Linkin Park : What I've done

Salut tout le monde !

Aujourd'hui sur mon blog, un p'tit article musical. Linkin Park est un groupe qui a marqué mon adolescence avec des CD comme Meteora et Hybrid Theory, que j'ai passé des heures à écouter autour de 15-16 ans. Leur musique réussit l'exploit de mélanger un rock puissant aux guitares lourdes et aux rythmes effrénés, avec même des accents néo-métal, aux envolées rap/hip-hop de Mike Shinoda. Leurs paroles, très profondes, intimistes et souvent tristes mais toujours pleines d'espérance au final, expriment des émotions que tous les adolescents connaissent. Depuis Meteora, j'ai grandi et passé la crise d'adolescence, du coup je les écoute moins mais parfois, quand mon état d'esprit du moment s'y prête, j'aime encore plonger mes oreilles et mes rêves dans quelques-unes des chansons de leurs débuts, par exemple ma préférée Breaking the habit, ou encore Faint ou Easier to run. Par contre, je connais beaucoup moins les productions plus récentes du groupe, ce qui est d'ailleurs dommage puisque dans les quelques chansons que je connais, ils privilégient le mélodique avec la voix beaucoup plus calme et soignée de Chester Bennington, tout en gardant les mêmes rythmes et sons de guitare puissants qu'avant, une évolution que je préfère.

What I've done fait partie de ces nouvelles chansons de Linkin Park. Je l'avais déjà entendue quelquefois et je l'aimais beaucoup. Puis, un mime de S'Trace ta Rue, dont cette chanson était le fond musical, ma permis de la voir d'un tout autre œil et c'est ce qui m'a donné envie de vous partager mes réflexions. Comme d'habitude pour mes articles sur des chansons, je vous propose d'abord de l'écouter et de regarder le clip avant de lire ce que j'en pense. Vous pouvez lire les paroles (en anglais) ici.

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Le clip est rempli d'images montrant la souffrance et l'injustice à différentes échelles dans notre monde et fait apparaître plusieurs personnages historiques qui ont apporté beaucoup de souffrance à l'humanité (notamment Adolf Hitler et Mao Zédong) et d'autres qui ont contribué à construire un monde meilleur (notamment Mère Thérésa et Gandhi). Les paroles expriment une idée fondamentale : la grâce. C'est cette notion que le mime de S'Trace ta Rue a choisi de faire passer.

Le début de la chanson parle d'un adieu. Le chanteur souffre sous le poids du regret, d'un passé douloureux : "what I've done". Sans que la chanson donne davantage de précisions (peut-être l'adieu est-il une rupture sentimentale suite à une infidélité ?), on comprend qu'il a commis une faute et se sent coupable.

On voit aussi qu'il comprend que sa faute a des conséquences sur son identité, puisqu'il fait le lien entre "what I've done" (ce que j'ai fait) et "what I've become" (ce que je suis devenu). Ce que nous faisons influe sur qui nous sommes.
Et il y a un autre élément qui vient encore aggraver les regrets et le sentiment de culpabilité : en plus de "what I've done" et de "what I've become", il y a "what you thought of me" (ce que tu penses de moi). Parce que nos fautes ont des conséquences aussi sur d'autres, qui en sont victimes. Lorsqu'on a blessé une personne qu'on aime, on se rend compte que la relation n'est plus comme avant : quelque chose s'est brisé, la confiance qui a été trahie ne se restaure que très difficilement. Ce sont les trois notions essentielles du regret : la culpabilité, le sentiment de honte qui affecte notre vision de nous-mêmes, et la peur des conséquences sur la relation avec la victime, à cause de la confiance trahie.

Le chanteur a essayé de tourner la page. Mais en luttant afin d'y arriver, il se rend compte que malgré tous ses efforts, son passé lui comme à la peau et qu'il ne parvient pas à s'en défaire : "as I clean this slate with the hands of uncertainty" (alors que j'efface cette ardoise avec des mains pleines d'incertitude).

Mais c'est là qu'intervient quelque chose de nouveau. Voici les paroles du refrain : "So let mercy come, and wash away What I've done, I'll face myself To cross out what I've become, Erase myself, Let go of what I've done." (Alors que vienne la grâce, et qu'elle me lave de Ce que j'ai fait, Je me ferai face Pour mettre fin à ce que je suis devenu, M'effacer, Lâcher ce que j'ai fait)
Linkin Park n'est pas un groupe qui se revendique comme ayant un message chrétien. Toutefois, ils emploient le terme de mercy, qui a le double sens de grâce et de pitié et qui s'utilise en anglais pour parler de la grâce de Dieu. Est-ce à ce sens que la chanson fait référence ?
Impossible de le dire avec certitude, mais ce ne serait pas surprenant dans la mesure où plusieurs chansons de Linkin Park font occasionnellement allusion à des thématiques chrétiennes (même si aucune ne fait jamais directement référence à Dieu). Une chose est claire : la chanson parle très clairement d'une intervention extérieure, d'une grâce qui vient laver les fautes et permet ensuite de faire face à ses conséquences et de lâcher prise. 

C'est cela, la grâce : l'action d'un Dieu qui nous aime et qui prend l'initiative, qui va jusqu'au bout pour nous délivrer du poids de nos fautes. Parce que lorsque nous faisons le mal, lorsque nous faisons souffrir d'autres qu'il a créés et qu'il aime, c'est en tout premier lieu Dieu que nous offensons. Parce qu'il est trop saint pour supporter le mal et trop juste pour laisser la moindre faute impunie, il n'a pas d'autre choix que de nous condamner et de nous châtier pour le mal que chacun de nous a fait. Mais parce qu'il nous aime, il veut par-dessus tout nous sauver de ce châtiment. La croix, où la grâce est manifestée, c'est l'endroit où l'amour et la justice de Dieu, a priori irréconciliables, se rencontrent : en Jésus, Dieu devient homme et s'unit à nous dans notre nature et il accepte de prendre sur lui, en mourant sur la croix, le châtiment que toi et moi avions mérité. La justice est satisfaite : le mal est puni ; mais l'amour triomphe : la créature perdue est sauvée.
Cette grâce ne se manifeste que lorsque nous sommes au fond du gouffre. Ça ne signifie pas forcément dans des circonstances de vie absolument tragiques. Mais c'est seulement quand nous prenons pleinement conscience de notre culpabilité, de notre déchéance totale devant les standards de sainteté de Dieu, quand nous réalisons qu'aucun de nos efforts propres ne peut nous conduire à mériter ce salut par nos propres efforts, alors seulement la grâce de Dieu par Jésus se manifeste. C'est quand nous prenons conscience que nous ne méritons pas le pardon de Dieu, que Dieu nous l'offre, gratuitement.

Puis vient la partie finale de la chanson et là, tout change : "I start again, And whatever pain may come Today this ends, I'm forgiving what I've done." (Je repars à zéro, Et qu'importent les peines à venir Aujourd'hui c'est la fin, Je me pardonne ce que j'ai fait) Si à ce moment de la chanson le clip nous montre des images d'un bébé ce n'est sûrement pas un hasard.
Renaître... Repartir à zéro... Effacer toutes les erreurs du passé et tout recommencer... Qui n'a jamais rêvé de ça ? Eh bien justement : par la grâce de Dieu, c'est possible. C'est la base même du message de l'Evangile : "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées, toutes choses sont devenues nouvelles. Cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ." (La Bible, 2 Corinthiens 5:17-18)
C'est sur cette offre d'un nouveau départ que se termine le mime de S'Trace ta Rue : le personnage principal du mime, brisé par la vie et immobile couché sur le sol, se relève pour une nouvelle vie. Ce nouveau commencement ne signifie pas qu'il n'y aura plus de luttes ni de souffrance : le passé est toujours bien réel, mais il n'est plus là, présent ; il n'est pas effacé, mais il est... pardonné ! La nouvelle créature, lavée par le sang de Jésus qui coule de la croix, est libérée de sa culpabilité et de toutes les chaînes qui la maintenaient en esclavage.

As-tu déjà fait l'expérience de cette grâce qui rend libre ? C'est la plus belle chose que je puisse souhaiter à tous mes lecteurs !!!

You raise me up

Salut tout le monde !

Hier matin, j'ai assisté à deux baptêmes à l'Eglise Protestante Evangélique de la Bonne Nouvelle de Strasbourg, l'église que je fréquente depuis mon arrivée dans la capitale alsacienne. Un des deux baptêmes m'a tout spécialement réjoui, puisque c'était celui de Magali, une camarade de promo et amie très proche. Un baptême, acte par lequel une personne prend position pour témoigner publiquement de sa foi, c'est toujours un moment très émouvant. Quand on a côtoyé la personne qui prend cet engagement d'aussi près pendant toute cette dernière année scolaire, par nos études communes et au Groupe Biblique Universitaire, vu son cheminement et été témoin des transformations que Dieu a faites en elle, ca l'est encore beaucoup plus.

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A l'occasion de ce baptême, j'ai u envie d'apporter ma contribution en chantant un chant : You raise me up, une chanson assez connue, qui a été reprise de nombreuses fois par différents artistes et groupes de musique dans divers genres musicaux. Il s'agit d'une chanson que j'aime beaucoup et que j'écoute en boucle lorsque mon moral n'est pas au top. Alors, je l'ai chanté pour Magali à l'occasion de son baptême, avec mon colocataire Micaël au piano et une autre amie, Lydia, au violon. J'ai  donc aussi voulu vous partager cette chanson sur mon blog, dans une des versions que je préfère : celle des Celtic Women, qui reste fidèle à l'esprit celtique de l'original.

Sko : Show me the Way

Coucou ! Je voulais juste partager cette chanson, que j'ai écoutée en boucle pendant tout ce week-end chaque fois que j'étais seul ^^, parce que certains passages des paroles, notamment la dernière phrase de la strophe et le refrain, correspondaient exactement à l'attitude dans laquelle j'étais dans ma situation ce week-end. (Mes amis les plus proches savent tous pourquoi, les autres n'ont pas à savoir.)

Sko est un groupe de rap/rnb bilingue français-anglais, un groupe assez peu connu (en hip-hop les moins connus sont souvent les meilleurs :-) ). Ce n'est pas un groupe qui se revendique comme un groupe chrétien (pas que je sache en tout cas), mais pourtant dès la première fois où j'ai entendu cette chanson, j'ai été surpris par les paroles : à côté de thèmes classiques de la rime hip-hop (paroles bien écrites, sympa mais rien de très original) il y a beaucoup de références à Dieu, à la foi et à des thèmes bibliques.
Bonne écoute et rdv ici pour lire les paroles.

Flamenco chrétienne

Salut tout le monde !

Puisque je suis en Espagne cette année, je voulais vous faire découvrir quelques échantillons de la musique traditionnelle du pays, et particulièrement d'Andalousie où cet art est né : la flamenco ! Voici donc quelques vidéos de flamenco... mais pas n'importe quelle flamenco : des chansons écrites pour louer Dieu en musique ! Tout y est : rythmes de danse, sons de guitares, voix émotives... et paroles qui glorifient Dieu.
Si tu ne comprends pas l'espagnol, écoute au moins pour le régal de tes oreilles :-).

Allez, je commence par la chanson Todo tiene su tiempo, du groupe Alabastro, un groupe 100% andalou, originaire de la petite ville de Jerez dans la province de Cadiz. Une ville avec une très riche tradition flamenco... et ca s'entend !!! C'est la chanson préférée de mon coloc, David, qui joue lui aussi de la guitare flamenco.



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Une autre d'Alabastro, Que sería de mí sin sí. Pour nous rappeler que nous ne serions rien sans Dieu.



Je continue avec Hecho está, de Diego Salazar. Les paroles nous rappellent que seul Jésus peut nous donner tout ce dont nous avons besoin.



Et pour finir, Dame de beber, de Las Chuches para Dios.

Justin Bieber : "Je suis chrétien"

Salut !

Vous avez probablement déjà reconnu le jeune homme sur la photo : le chanteur canadien de pop/rnb qui à tout juste 17 ans est devenu le nom de plus recherché sur Google du monde (et probablement surtout des adolescentes ^^)... Justin Bieber. Je précise que je n'aime pas du tout ce genre de musique, people, extrêmement commerciale et avec une qualité artistique très limitée. Mais ce n'est pas de sa musique que je veux parler ici. La presse people a bien évidemment fait de l'adolescent-chanteur sa nouvelle poule aux oeufs d'or et des millions de fans se régalent des anecdotes, réelles ou inventées, de sa vie privée, surtout quand il y a une demoiselle dans le coup. Mais il y a quelque temps, ces journaux ont révélé une nouvelle assez différente de celles dont ils ont l'habitude : le jeune Justin... est chrétien, et qu'il compte éviter les pièges de la célébrité grâce à sa relation avec Dieu.

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Je l'avoue : il y a moins d'un mois je ne le savais pas encore moi-même. Comme je vous l'ai dit, la musique de ce genre ce n'est pas vraiment ce qui me passionne le plus (et c'est un euphémisme ce que je dis là). Mais il y a quelque temps, en parcourant le site Actu-Chrétienne du journaliste Paul Ohlott, je suis tombé sur cette page. Sur le coup j'ai pensé qu'il s'agissait peut-être d'une simple annonce de marketing, mais après avoir lu plusieurs interviews sur des sites chrétiens et des sites d'actu people (je n'aurais jamais pensé que je lirais de tels sites un jour ^^) je n'en ai pas du tout l'impression.

Alors, j'avais envie de partager ici ce que Justin Bieber dit à ses fans à-propos de sa foi. Il s'est exprimé sur ce sujet dans une interview donnée au site de presse people News de Stars (ne comptez pas sur moi pour mettre un lien vers un site comme ça !), voici ce qu'il dit :

Hollywood est... un endroit effrayant. Il se passe beaucoup de mauvaises choses, mais aussi de bonnes choses. J’ai la possibilité de vivre mon rêve. Je suis chrétien et je crois en Dieu. Je crois que Jésus est mort sur la croix pour mes péchés. J’ai un lien avec lui et je peux lui parler. Je sais que c’est grâce à lui que je suis là aujourd’hui, et je dois m’en rappeler. Dès que j’oublie, je reçois un petit coup derrière la nuque comme pour me rappeler pourquoi je suis là.

Il a dit aussi qu'il sait que Dieu le protègera de tous les dangers qu'entraînent la célébrité.

Justin Bieber est en couple depuis peu avec Selena Gomez, une actrice américaine d'origine latino, de 18 ans, qui est elle aussi une chouchoute des magazines people, qui se délectent de la relation des deux jeunes stars. Mais là encore, ceux qui recherchent des détails croustillants risquent de rester sur leur faim : depuis qu'elle a 12 ans, Selena porte un anneau de pureté, afin de témoigner de son engagement à se préserver pour l'homme avec qui elle passera sa vie... en espérant que ce soit Justin !

Pour l'anecdote : j'avais déjà prévu un article sur lui depuis quelque temps, mais je voulais d'abord partager les témoignages d'Alain Auderset et de Patrick Fontaine, et par conséquent je publie cet article aujourd'hui, le 1° mars... c'est-à-dire le jour du 17° anniversaire de la jeune star. Ce n'est pas du tout fait exprès, mais ça tombe bien. Alors, une fois n'est pas coutume, merci la presse people ^^.

Down to the river to pray

Salut tout le monde !

Un pote vient de me partager cette vidéo sur Facebook, je connaissais déjà la chanson et j'aime bien, alors j'ai eu envie de la partager ici.
Il s'agit d'un gospel traditionnel, Down in the river to pray. A noter que cette chanson est utilisée dans le film Oh Brother where art thou?, un western avec George Clooney. Je ne suis pas trop fan de westerns en général mais celui-là j'avais bien accroché.

Festivals

Coucou tout le monde !

D'abord quelques nouvelles rapides que moi : j'ai validé ma L2 de LEA anglais-espagnol, et actuellement je suis en stage à Strasbourg, et ju'habite en coloc avec deux autres mecs. Le stage se passe super bien, ça me plaît beaucoup. La coloc se passe bien aussi. Et l'année prochaine, je pars pour un an en Espagne, à Cordoue, avec Erasmus !!!

Cet article, c'était surtout pour vous parler d'un projet d'un groupe d'amis à moi...

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Les vacances d'été, avec le Soleil,c'est aussi la période des festivals de musique. Les festivals, c'est des moments de rencontre, de partage, de bonne humeur...

Alors cet été, comme tous les ans généralement, un groupe de jeunes chrétiens de partout en France, vont faire la tournée de plusieurs festivaux en camping-car. Leur but : faire les festivals d'une façon participative et solidaire, en proposant une tente de rencontre et d'échange, et différents ateliers, comme des jeux pour les enfants, maquillage-esthétique, du sport, etc., selon les dons de chacun. , Toutes les idées sont les bienvenues, le plus important, c'est de participer pour contribuer à faire de ces festivals des bons moments.

La tribu aux festoches, c'est Alex et Marie, Thomas et Laureine, Jeff, et Julien, plus quelques autres, comme Samuel, Yann, Delphine, David et Floriane, Sandrine, Patrick, et d'autres, qui participeront à quelques festivals selon leurs disponibilités. J'aurais beaucoup aimé participer aussi, mais mon stage m'en empêche... ce sera peut-être pour une autre année :-).

Et tout ça se terminera le 28 août, avec le mariage de David et Floriane, qui sera célébré à Goshen, une ferme/centre d'accueil tenue par Alex et Marie !!!

Actuellement, ils sont au Slot Art, en Pologne !!!

Le blog de la tribu aux festoches, où vous pouvez trouver en ligne leurs nouvelles, des sujets de prière, etc.

Black Eyed Peas

Salut tout le monde ! Aujourd'hui j'ai eu envie d'écrire un article sur un clip des Black Eyed Peas.



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Je n'aime pas du tout les Black Eyed Peas en général, mais cette chanson là me plaisait bien depuis longtemps. Where is the love est une chanson très engagée, ce qui peut surprendre d'un groupe ayant la réputation d'être hyper commercial. J'aimais bien les paroles, mais j'avoue que je n'avais jamais fait spécifiquement attention à celles du refrain, ou plutôt je ne les avais jamais vraiment comprises. Jusqu'à ce qu'il y a quelque temps je voie par hasard le clip sur M6 Music, chez un ami...

Cette chanson est une critique de la société traditionnelle américaine. Il y a aussi des choses dans les paroles avec lesquelles je ne suis pas d'accord, où je trouve qu'ils y vont beaucoup trop fort. Par exemple, qu'ils traîtent la CIA de "terroristes" et les mettent au même rang que des gangs de rue ou le Ku Klux Klan... Et rassurez-vous : ce clip montre une facette de la société Américaine, je sais très bien que toute la société Américaine n'est pas comme ça, et qu'il y a aussi des choses admirables !

Mais ce qui m'a marqué surtout dans le clip, et ça on ne peut pas s'en rendre compte juste en écoutant la chanson, s'est la centralité dans la vidéo d'un personnage très présent dans l'imaginaire culturel américain : le prédicateur, grosse barbe, chapeau de cow-boy et Bible à la main. Il apparaît à un moment important dans la vidéo, et sur la couverture de la Bible qu'il tient à la main, on voit un de ces points d'interrogation qui apparaissent partout tout au long de la vidéo.

Quand j'ai vu le clip ça m'a intrigué, et j'ai cherché les paroles sur Google. Là encore j'ai été surpris par les paroles du refrain. En faisant le lien avec l'apparition du prédicateur dans la vidéo, je me suis demandé si la première partie du refrain ne lui était pas adressée ? People killing, people dying, Children hurt you hear them crying. Can you practice what you preach ? Would you turn the other cheek ? L'Amérique est une nation qui attache énormément d'importance à son héritage chrétien. Mais... est-ce qu'elle vit encore vraiment selon cet héritage ? Le citoyen respectable qui est assis tous les dimanches sur les bancs d'une Eglise, cherche-t-il encore à aimer son prochain comme lui-même, et à tendre l'autre joue ? La religiosité des formes a-t-elle pris le dessus sur l'amour, pourtant l'essence même de la foi chrétienne ? Le prédicateur prêche-t-il tellement le patriotisme et la "religion civile" qu'il en oublie que la Bible parle d'amour et de pardon ? La puissante Amérique, dont les armées prétendent "protéger" la démocratie et la liberté dans le monde entier, tendra-t-elle l'autre joue à ceux qui la frappent ? Si le principe de "tendre l'autre joue" était appliqué en politique internationale, par les Etats-Unis comme par leurs alliés et même leurs ennemis, ça ferait une sacrée différence !

Et la fin du refrain ? Il sonne un peu comme une prière. Father, father, father help us, Send some guidance from above, As people got me, got me, questioning : Where is the love ? Les Black Eyed Peas savent que Dieu n'est pas responsable des erreurs faites par les hommes en son nom. Et lui seul a la réponse à la question fondamentale que se posent les hommes : WhHERE IS BRIAN ?, non pardon, WHERE IS THE LOVE , OU EST L'AMOUR ?

Where is the love ? Où est l'amour ? Malheureusement les Black Eyed Peas laissent la question ouverte. Peut-être qu'en ouvrant ce livre que le prédicateur tient à la main, ils y trouveront la réponse ? Peut-être y trouveront-ils la "guidance from above" qu'ils recherchent ? Mais pour ça, le prédicateur doit pratiquer ce qu'il prêche.

Sélection de rappeurs chrétiens

Salut tout le monde !

Suite à l'article précédent, voici donc une courte sélection de chansons de rap chrétien. J'ai essayé de choisir des artistes avec un style musical différent, pour montrer la grande diversité de style des rappeurs qui rappent pour Jésus. Même si tu es sceptique par rapport au message, écoute, au moins pour découvrir, et tu seras obligé d'admettre que la qualité musicale n'est pas en reste. Essaye d'écouter surtout en faisant attention aux paroles.

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T-Bone est un des pionniers du rap US chrétien. Du rap West Coast caractéristique. Personnellement je n'aime pas du tout le rap Américain, je mets quand même pour les amateurs du genre. Mais au moins le message est clair !



Les Dynamic Twins est un groupe de rap hardcore Américain, composé de deux frères jumeaux, Noel et Robbie, originaires du Bronx.



Freispruch est un groupe de hip-hop originaire du nom de l'Allemagne, qui s'est fait connaître au Freakstock et rappe pour faire connaître Jésus dans les festivaux hip-hop allemands. C'est mon groupe de rap allemand préféré. Malheureusement je n'ai pas trouvé de vidéo de ma chanson préférée, Unzerbrechlich. Mais Wenn es nur darum geht est bien aussi :-).

Et on passe au rap français :-).



Quand il s'agit de Manou Bolomik, c'est toujours un casse-tête terrible de choisir quelle chanson mettre ^^. Finalement j'ai opté pour Cindy. Cette chanson est tirée de son 2° album, Au maximum. La qualité du son sur la vidéo n'est malheureusement pas excelente. Musicalement, elle est beaucoup plus calme et posée que la plupart des chansons de Manou. Les paroles sont inspirées d'un fait divers que Manou a lu dans un journal : l'histoire d'une jeune fille, Cindy, qui s'est suicidée suite à un viol... Un thème très sombre donc. Manou parle du déchirement qu'il a ressenti en lisant ce fait divers, du désespoir de cette jeune fille... et il termine par l'unique espoir pour une jeunesse perdue : Jésus.



Je mets quand même une autre chanson de Manou, dans son style habituel : du son lourd et puissant. Fantastik est le titre éponyme du premier album de Manou.



Antydot est un groupe très divers, qui passent du reggae au rap, du ska au jazz, en passant par la pop et la funk. Leurs paroles sont excellentes, toujours à la fois très profondes et très directes. Ouvre ton coeur, tiré de leur 1° album Zèbre, est une chanson musicalement très diverse, avec quelques passages rap. Les paroles sont d'une richesse exceptionnelle.



Adiess était connu sous le nom de Mah-Jong dans le groupe de rap Ad'Hoc-1. En 2002, il se convertit et quitte le groupe pour une carrière solo, à la gloire de Dieu. Que tout ce qui respire est un chant de louange sous forme de rap, qui encourage toute la nature et tous les hommes à louer Dieu. Et c'est tiré du 2° CD d'Adiess : Omniprésent.



Méshak est un rappeur d'origine centrafricaine, qui a grandi dans les banlieues de Bordeaux et s'est retroiué confronté très tôt à la délinquance. Après avoir frôlé la mort dans une course-poursuite avec la police suite à un mauvais coup, il trouve une nouvelle vie en Jésus, et depuis il rappe pour faire connaître son Sauveur aux jeunes des banlieues bordelaises, et des autres banlieues. J'ai quitté la rage est sa participation à la mixtape Epître aux Ghettos, il y raconte sa vie, et comment Dieu l'a transformée.



Majestik Crew est un collectif de 9 rappeurs originaires de partout en France : Be#One, Pzykoz, Panik, Del-K, K-Sone, EmorejMC, Aubin, DJ OneClick et MC Evangelist. Relève-toi est le premier album du collectif, il peut être téléchargé gratuitement sur leur Myspace.



Blood Kost est un duo de deux rappeurs, Del-K et K-Sone, tous des deux membres du Majestik Crew. Originaires du 91, ils rappent dans les banlieues parisiennes pour annoncer Jésus aux jeunes de ces quartiers. Un des membres du groupe est noir, l'autre blanc, ce qui est un plus qui leur permet d'être bien acceptés par les jeunes des quartiers dans lesquels ils travaillent. 4 My Jesus est une chanson qu'ils ont produite pour la mixtape Epître aux Ghettos. Au début de la vidéo, on entend la fin de la chanson précédente, de Baby Pete.



Florian, alias MC Evangelist fait aussi partie du Majestik Crew, il rappe surtout en solo. La chanson Mesure de souffrance parle de ce que Jésus a accepté de souffrir pour nous sauver.



SFK est un petit groupe de rappeurs issus de la même Eglise, originaires de Sevran dans le 93. J'ai découvert sur Epître aux Ghettos, j'aime beaucoup la voix du 1° rappeur. Les paroles sont bien aussi.



Benaja, c'est deux rappeurs, Café et Fola, qui nous viennent tout droit de Guadeloupe. Ils rappent pour faire passer un message de paix et d'amour, axé sur le Dieu Tout-Puissant, le Roi des Rois, le Seigneur des Seigneurs, l'Eternel Créateur, qui est le seul à pouvoir donner cet amour. Leur timbre de voix et leur accent donne un style assez particulier, et intéressant, à leurs chansons. Ay Di Yo est une chanson en créole, la titre veut dire "Va leur dire" en français. La majorité de leurs chansons sont évidemment en français, mais j'ai préféré en mettre une en créole, à la fois par respect pour la culture d'origine des artistes, et pour montrer leur créativité musicale.



Emeraude est une rappeuse bruxelloise, d'origine Nord-Africaine, que j'ai découverte sur l'Epître aux Ghettos. D'habitude je n'aime pas beaucoup le rap féminin, mais là j'ai vraiment beaucoup apprécié. Le site de la mixtape indique que Emeraude continue actuellement ses études et prépare d'autres sons pour bientôt. Je ne sais pas du tout ce qu'elle fait entretemps... et si elle a continué à faire de la musique j'aimerais beaucoup savoir où l'écouter... Alors si quelqu'un peut m'aider ^^.



Rhéma signifie la parole révélée, F.E.A. sont les initiales de Foi, Espérance et Amour. Rhéma F.E.A. est un groupe de rap/rnb. Leur musique est magnifique, et leurs paroles profondément édifiantes.

[Vidéo à venir]

Gospel Emcee est un rappeur old-school, originaire du Luxembourg. Ses deux ambitions : défendre le rap old-school en montrant sa qualité musicale... et prêcher l'Evangile de Jésus-Christ !!! Ce MC
est aussi un spécialiste de l'improvisation, il est capable de tenir une nuit entière en freestyle !



En Afrique francophone aussi, le rap chrétien fait du bruit ! Holokost est un groupe de rap chrétien au Cameroun.



R2C (signifie Road To Christ) est le dernier venu sur la scène du rap chrétien français. Les P'Tits Nouveaux est leur première chanson. Les deux rappeurs n'avaient que 16 ans à leurs débuts ! En tout cas ils ont un bel avenir.



Après plusieurs chansons assez rythmées, j'ai eu envie de terminer par une chanson plus calme.
C-Jahman est un rappeur belge d'origine congolaise. Dans sa chanson Imagine, il parle de la souffrance de son continent d'origine, l'Afrique, à cause de la colonisation, et termine sur le seul espoir pour tous ceux qui souffrent : Jésus-Christ.

Rappeurs pour Jésus

Et voilà enfin l'article tant attendu sur les nouveaux témoins qui revendiquent leur foi en Jésus par le rap dans les banlieues en France !

Quand on pense au rap, on voit généralement soit des bad boys qui crachent des paroles violentes et incitent même au vandalisme et à la violence, soit des colosses body-buildés et tatoués de partout, avec des paroles provocatrices faisant souvent allusion au sexe et à la drogue, une musique hyper commerciale, des clips avec des filles à moitié à poil qui se trémoussent, et des rythmes sans aucune originalité artistique. On pourrait penser que la foi en Dieu n'a pas vraiment sa place dans un tel milieu. Pourtant, dans le rap français comme Américain, beaucoup de rappeurs connus font référence à Dieu dans leurs chansons, parce qu'ils le voient comme porteur des valeurs fortes de solidarité, de fraternité et de lutte contre l'injustice qui caractérisent la culture hip-hip... en tout cas dans ses origines. Aux Etats-Unis, des rappeurs stars comme 50 Cent, 2Pac, Jay-Z, DMX, les Black Eyed Peas et plein d'autres, ont déjà écrit une chansons faisant référence à la Bible et à la foi chrétienne, rien de surprenant vu l'influence que ça a dans la culture américaine. En France, ce sont même les rappeurs qui ont le plus gardé l'esprit contestataire qui caractérisait le rap à l'origine, pour qui Dieu, pas les institutions religieuses mais Dieu, a une grande importance, comme le montre par exemple la chanson de Keny Arkana dans mon article précedent. La Fonky Family a produit un album intitulé Si Dieu veut. Beaucoup d'autres rappeurs, souvent d'origine Maghrébine, font référence à Allah et à l'islam dans leurs chansons, même si leurs paroles parlent par ailleurs de choses que l'islam interdit. C'est par exemple le cas de Rohff, Soprano, Sinik, IAM, etc. Il y a aussi l'affaire de Diams qui se serait convertie à l'islam et porte le voile depuis peu... Pour un autre rappeur moins connu, Abd al Malik ("esclave du Roi" en arabe), un français d'origine congolaise converti à l'islam, sa source d'inspiration est Dieu et l'islam soufi qui a donné un sens à sa vie. Comme quoi, Dieu n'est pas si étranger au rap qu'on pourrait le penser.

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Mais dans cet article, je voulais parler surtout de ces rappeurs qui, loin des insultes des gangsters et des paillettes des stars, rappent pour faire découvrir l'Evangile ! Aux Etats-Unis ce mouvement s'est lancé très tôt, dès les années 80, à la fois avec des groupes dans le même style musical que les rappeurs à la mode, qui recherchent avant tout la qualité artistique dans le but de s'adresser à un public le plus large possible avec leur message pour faire connaître leur foi, que des groupes s'adressant spécifiquement aux jeunes dans les nombreux quartiers difficiles des grandes villes américaines, pour leur montrer qu'il y a une solution pour eux. Certains de ces rappeurs sont eux-mêmes des anciens gangsters que Dieu a sortis de la violence et de la drogue, et qui comme ils reviennent de très loin leur but est que d'autres qui vivent ce qu'ils ont vécu puissent eux aussi être délivrés. Aujourd'hui, le mouvement le hip-hop chrétien américain a ses propres maisons d'édition et labels, et continue de se développer et de se diversifier musicalement. Son but : faire connaître le message de la Bonne Nouvelle de Jésus à tout le monde, quel que soit son milieu. Tous les sous-genres sont représentés : Mid-West, West Coast, East Coast, Urban Rap... et la qualité musicale n'est pas en reste. Ensemble avec d'autres mouvements, le rap chrétien a contribué à un changement important dans le paysage chrétien américain sur ces 40 dernières années : la musique chrétienne n'est plus cantonnée dans les Eglises, elle s'entend partout, sur les radios, dans la rue... et permet à des gens de la rue, pas forcément habitués aux Eglises et aux institutions chrétiennes, d'être confrontés à l'Evangile.

Bon, tout ça c'est aux Etats-Unis, là-bas l'Evangile a tout simplement une influence immense... et sans vouloir dénigrer des industriels qui sont sans doute honnêtes dans leur grande majorité, dès qu'il y a beaucoup d'argent en jeu ça amène forcément des dérives. En Europe, le rap chrétien a mis beaucoup plus de temps à s'imposer, à la fois à cause de l'hostilité de l'industrie du rap... et des Eglises, parce que cette musique n'est "pas assez spirituelle" au goût de certains... Mais dans les années 90, le hip-hop chrétien finit par arriver aussi en Europe. Le premier pays où des rappeurs osent se lancer pour rapper leur foi est l'Allemagne, en grande partie grâce au mouvement des Jesus Freaks. Une multitude de petits groupes font leurs débuts à la fois dans les festivals de musique chrétienne alternative et dans les festivals de hip-hop, où ils témoignent de leur foi et de leur identité de chrétiens dans la culture hip-hop.

Et en France ? Oui, le rap chrétien français aussi existe ! Il vient même de fêter ses 15 ans. Et s'il a mis beaucoup plus de temps à démarrer que dans beaucoup d'autres pays, le genre de musique a en revanche connu un succès très rapide, surtout auprès des jeunes chrétiens français qui y trouvent un moyen moderne de louer Dieu et de témoigner de leur foi. Manou Bolomik (cf photo), rappeur d'origine Camerounaise
qui est aujourd'hui pasteur d'une Eglise à Pau, géant Noir de plus d'1m90, est le plus connu. Dans ses 3 CD, Fantastik (2003), Au Maximum (2006) et Révolution, il livre un son lourd, puissant, un rap mélangé à des sonorités ragga et électriques, il parle de sujets graves comme le viol, le cancer, la pédophilie ou la persécution des chrétiens, et surtout il marque les esprits par ses textes profondément engagés, qui parlent de Jésus sans concession.
D'autres rappeurs francophones qui fontt beaucoup de bruit, sont Leader Vocal, les pionniers du genre, et les Québecquois Jon'L.S. et Romano.
Manou s'adresse à un public très large, chrétien comme non-chrétien, son but est de motiver tout le monde à fond pour Dieu. D'autres rappeurs s'adressent plus particulièrement aux jeunes des banlieues. De Marseille à Lens en passant par Paris, Lyon et Bordeaux, ils rappent pour parler de pais et d'amour et pour annoncer Jésus dans ces quartiers réputés chauds. Quelques-uns des groupes et des collectifs qui rappent dans la rue dans ces quartiers : PDG (Prédicateurs Du Ghetto) en région parisienne, Majestik Crew qui est un collecrif de 9 rappeurs de toute la France, Les 2 Témoins (Corto et Shogun) à Bordeaux, Méshak, à Bordeaux aussi, Blood Kost à Paris dans le 91 (groupe composé de Del-K et K-Sone, 2 membres du Majestik Crew), Jaascaï à Lyon, Kassamelo dans le 93...
Ces rappeurs se connaissent évidemment, et font aussi de la musique ensemble. Et même, en novembre 2006, pour l'anniversaire des émeutes dans les banlieues l'année précédente, ils ont publié Epître aux Ghettos : une mixtape, avec 20 chansons pleines de qualité musicale et de paroles engagées... à télécharger gratuitement dans son intégralité sur cette page. Ce projet a réuni des rappeurs de toute la France, et même de Belgique, du Québec, d'Afrique francophone, de Guadeloupe et des Etats-Unis. Comme le dit l'intro : "Tous les MC sont réunis, au nom de Jésus pour ta téci." Le tout mixé par les talentueux DJ Nice et DJ Smooth LS, et la jaquette du CD réalisée par le graphiste Psykoz (membre du Majestik Crew). La mixtape est totalement gratuite, parce que son seul but c'est de faire passer un message d'espoir pour ces banleues qui sombrent dans la violence. Le titre de la mixtape montre qu'il s'agit d'un message de Dieu aux jeunes des ghettos français.

Et qu'en est-il pour l'influence des rappeurs chrétiens sur les circuits du rap en général ? Est-ce que les grands noms du rap français s'intéressent à ces rappeurs qui parlent de Jésus ? Là encore, la réponse est oui. Pour l'un d'eux en tout cas. Il fut connu dans les circuits du rap français sous le nom de Mah-Jong au sein du groupe Ad'Hoc-1, groupe membre du collectif Ménage à 3. Sur les 2 albums produits avec Ad'Hoc-1, il fait participer en featuring Shurik'N (de IAM) et Le Rat Luciano (de la Fonky Family). Les paroles de leur chanson sont plutôt violentes... Les concerts et les tournées dans la France entière commençaient à faire de Mah-Jong un personnage qui compte dans les circuits du rap. Mais l'année 2002 marque un tournant dans sa vie : le rappeur découvre Jésus cette année-là, et quitte le groupe pour lancer sa carrière solo. Adiess est né. Maintenant il fait du rap avec des paroles à la gloire de son Sauveur et Seigneur Jésus-Christ, et il veut faire découvrir Jésus à ceux de son milieu, qui ont vécu dans les mêmes quartiers que lui. Son premier album, Souffle de vie, sort en 2005, il y fait participer Les Réconciliateurs, un petit groupe de 3 jeunes rappeurs, Justeyr, Servin et Elysée, originaires de Sarcelles (95) et Créteil (94), qui a participé aussi à la mixtape Epître aux Ghettos. Elysée est comme Adiess un ex-membre du collectif Ménage à 3, les deux se sont convertis séparément alors qu'ils s'étaient perdus de vue, et se sont retrouvés après. Souffle de vie contient 16 sons, certains rap de louange adressé directement à Dieu, d'autre des message d'exhortation ou d'évangélisation adressés aux fans de rap. Et Adiess récidive en 2008, cette fois-ci sans les Réconciliateurs, avec son 2° album Omniprésent.

Dans l'article suivant, je vous proposerai une petite vidéos de chansons à écouter, pour découvrir.

En attendant, voici quand même quelques groupes à écouter pour ceux que ça intéresse, la plupart d'entre eux ont un Myspace où vous pourrez écouter leurs sons.

Rap américain : T-Bone (West Coast), Christiano (East Coast), Pettydee (urban rap), Gospel Gangstaz, Dynamic Twins (hardcore rap), POD (un groupe très varié, plutôt métal avec quelques influences rapcore et reggae), D.O.C., Tunnel Rats...

Rap allemand : Freispruch (mes préférés), MC Baboon...

Rap français : Manou, Jon'L.LS., Prédicateurs du Ghetto (PDG), Majestik Crew, Les 2 Témoins, Méshak, CartoonMC (un rappeur suisse), Rhéma F.E.A., C-Jahman, Emeraude (une rappeuse belge... en général je n'aime pas trop le rap féminin mais là j'ai vraiment accroché, elle est exceptionnelle :-) ), EmorejMC...

Keny Arkana

Salut tout le monde !

Alex, un pote, m'a fait écouter hier lors d'une soirée une chanson de la rappeuse Keny Arkana.

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Même si ces derniers temps ce n'est pas le genre de musique que j'écoute le plus, j'aime bien le rap. Mais je dirais que j'aime de moins en moins les rappeurs, ou plutôt qu'il y a de moins en moins de rappeurs que j'aime. Parce que ce style de musique qui est à la base le moyen d'expression de la population des banlieues, par lequel ils crient leur colère (parfois violemment oui, mais jamais de violence gratuite), est devenu soit le rap "gangster", avec une violence stupide, une haine et une rébellion qui n'ont plus rien à voir avec l'esprit d'origine du rap, soit le rap commercial qui n'a plus aucun message du tout. De plus, je trouve les grands noms du rap français aujourd'hui profondément méprisables. Ca prétend défendre les jeunes des banlieues alors que ça roule en Mercedes et que ça a une piscine dans son jardin... ça crache sur le système alors que ça travaille avec les maisons de disque les plus prestigieuses du pays... Chercher l'erreur...

Mais heureusement, il y a encore des exceptions ! Des vrais rappeurs, engagés et enragés. Entre autres, Kany Arkana, rappeuse marseillaise d'origine argentine. Je connaissais déjà cette artiste depuis longtemps, et j'aime énormément, à la fois sa musique et son engagement. Mais je ne connaissais pas cette chanson. Alex me l'a fait écouter hier... et elle m'a vraiment énormément touché. Alors je tenais évidemment à la partager ici.

Et pour ceux qui attendent avec impatience l'article promis sur les rappeurs chrétiens en France : patience, je n'ai pas oublié, j'ai seulement trop de choses à faire en ce moment (d'ailleurs là je suis en exams cette semaine). [Il a été écrit entretemps, le voici.]

Petra - Just reach out

Ma chanson préférée du groupe Petra. J'avais juste envie de la partager.

Petra est un groupe de rock issu des Jesus people, un mouvement de Réveil chrétien parmi les hippies aux Etats-Unis. Ils ont démarré en 1973, et c'est le tout premier groupe à avoir fait de la musique rock avec des paroles chrétiennes. A l'époque l'idée de "rock chrétien" était loin d'être acceptée par tout le monde (et c'est vrai que quand on regarde la vie de la plupart des rock-stars de cette époque on peut le comprendre), et Petra a énormément contribué à faire évoluer les mentalités. Leur philosophie : plutôt que de construire des argumentations mettant en avant qu'on ne peut pas juger une forme d'art par la vie des personnes qui le pratiquent, ou de balancer des paroles "chrétiennes" à tout va juste pour faire bien, ils montrent tout simplement par leur vie qu'il est possible de faire du rock, et de vivre une vie qui glorifie Dieu. Ils sont considérés comme les pionniers du genre, et durant une carrière exceptionnelle de 35 ans ils ont chanté pour la gloire de Dieu et l'édification des chrétiens, tout en témoignant de leur foi dans le monde du rock. Beaucoup de groupes chrétiens actuels les considèrent comme leur référence et une source d'inspiration.

Queen - Jesus

Salut tout le monde !

Ceux qui me connaissent savent que j'aime beaucoup la musique. Particulièrement, le bon rock des années 70. Alors j'ai eu envie de vous faire découvrir une de mes dernières trouvailles...

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Le groupe Queen fait partie des grands noms du rock des Seventies, fondé fin 1970 par Farroukh Bulsara, plus connu sous le pseudonyme de Freddie Mercury. Freddy Mercury est né en 1946, dans une famille d'origine Indienne, issue de la communauté Pârsî, ses parents sont des fonctionnaires britanniques (pendant la colonisation) immigrés sur l'île de Zanzibar (au large de la Tanzanie). Je ne vais pas faire trop long sur la biographie, même si je la trouve très intéressante, pour ceux que ça intéresse on en trouve d'excellentes sur Google. Freddy Mercury a composé et chanté avec Queen des chansons aujourd'hui célèbres, comme We will rock you, We are the champions, Another one bites the dust, Bohemian Rhapsody (considérée par les spécialistes comme la plus belle chanson du XX° Siècle) ou Somebody to love. C'est un artiste extraordinaire avec une voix exceptionnelle, il a une grande étendue vocale et maîtrise même quelques techniques d'opéra.

Et il y a quelque temps, j'ai découvert une autre chanson de Queen, écrite et composée aussi par Freddie Mercury, qui n'est pas très connue. Le titre : Jesus. La chanson raconte la vie de Jésus, sa naissance, les malades qu'il a guéris et la foule qui le suivait partout. J'ai trouvé les paroles tellement sympa que je tenais absolument à les partager ici !



Freddie Mercury ne se revendiquait pas comme un artiste chrétien. Rien dans la chanson n'indique qu'il considérait Jésus comme plus qu'un grand homme, un dirigeant révolutionnaire. Mais Mercury était fasciné par ce personnage. Pas par ce que la culture religieuse en a fait, mais par cet homme, par sa vie, et par ce qu'il a fait. Par sa présence aux côtés des pauvres, des malades, de ceux que la société en général méprise. En un mot, par son amour.
Si seulement quelqu'un avait pu lui dire que l'amour de Jésus l'a conduit jusqu'à la croix où il a pris sur lui la punition des péchés des hommes... Sa vie aurait alors été bien différente. Malheureusement comme tellement souvent l'Eglise était trop prise dans son BCBG pour se soucier de l'artiste rebelle, et elle a montré plus de zèle à condamner ses excès qu'à l'aimer comme Dieu l'aime...

Pour conclure, je dirais une chose que je trouve très importante : Freddie Mercury est un personnage qui a vécu sa vie d'après ses convictions, de la façon qu'il l'estimait juste ! Même si je ne peux évidemment pas être d'accord avec certains de ses choix de vie il reste quelqu'un que je respecte beaucoup, parce qu'il a assumé ses choix jusqu'au bout. Il était alcoolique, drogué et bisexuel, mais c'est aussi quelqu'un qui a tout au long de sa vie été présent aux côtés de ceux qui souffraient, et il s'est battu pour eux. Il est mort du SIDA, une conséquence directe de son mode de vie, mais jusqu'au bout il s'est battu contre la maladie, et sa dernière chanson, The show must go on qu'il a écrite alors qu'il était en phase terminale, montre une rage de vivre extraordinaire, alors que son corps était en train de le lâcher. Et à sa mort, il a légué 500 000 livres à son cuisinier, et 100 000 à son chauffeur, des gens simples, desquels il n'était pas intimement proche, mais auxquels il a su montrer sa reconnaissance pour ce qu'ils avaient fait pour lui.

Pour moi quelqu'un comme Bob Marley, John Lennon ou Freddie Mercury, qui considéraient la drogue comme leur mode de vie mais qui ont chanté pour les opprimés, ont aimé de toutes leurs forces et combattu la haine partout où elle se trouvait, et ont fait tout leur possible pour faire de ce monde un endroit meilleur, sont beaucoup plus dans la volonté de Dieu que des religieux qui font de grands discours à longueur de journée sans rien faire pour montrer un quelconque amour à ceux qui souffrent... ou qui sont tellement occupés à rappeler à telle ou telle personne que ses souffrances sont une conséquence logique de ses propres mauvais choix, qu'ils en oublient que le tout premier commandement de Dieu, c'est de l'aimer et d'être à ses côtés dans sa souffrance. Même s'il vivait d'une façon qu'on a l'habitude de condamner, Freddie Mercury, comme d'autres artistes du même genre, avait compris que le plus important, c'est d'aimer !

Découvert hier soir, chez une amie.

Trop drôle :-)

Les paroles sont en ligne ici.

Et d'ailleurs le groupe ApologetiX a plusieurs autres parodies très intéressantes en ligne... Les parodies sont très bien réalisées, les voix et effets musicaux sont exactement les mêmes que ceux de la chanson originale, et les paroles sont très intéressantes et édifiantes.

PS : Désolé pour les non-anglophones ^^.

Lifehouse : Everything